《皇清職貢圖》是乾隆皇帝下令各地總督、巡撫將其管轄境內不同民族，及與清王朝有來往的國家之民族，描繪各民族的衣冠形貌。因而所繪圖像以描寫外形為主，並且注重對人物表情的刻畫。且書中記載都為作者親眼所見，故為真實可信的風土地理類著作。此本為乾隆16年編成，嘉慶10年增修內府刊本。
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《澄衷蒙學堂字課圖說》初版於1901年，即清光緒二十七年。全書四卷（八冊），共選三千二百九十一個漢字，插圖七百六十二幅。此本為光緒30年1904年澄衷蒙學堂石印本，附檢字類字圖說。
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《謨區查抄本》（Boxer Codex）是一份繪製於1590年的插圖手稿 ，其中包含了西班牙人最初接觸菲律賓群島、印度、中國時所見的當地居民。除了描述歷史典故，該手稿還包含了當地居民和他們獨特的服飾彩繪75幅 ，因而是了解早期東南亞風俗歷史的重要史料。
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此本《懸物圖鏡》描繪介紹的是日本傳統的的一種驅除邪氣的佩戴的花環或懸掛香袋裝飾品，訶梨勒。十個二月掛花分別選取每個月份的代表花種配合一種動物構成完整的花環插圖。此本應為西村知備繪製於文化3年（1806）。
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《少林寺志》初稿是焦欽寵在康熙三十五年前後完成。當時知縣葉封頗支持其事。其後約50年，焦欽寵之孫焦如蘅繼承先志，對初稿加以修訂，乾隆十二年定稿次年刊行，計四卷5萬餘字。
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清代的中日貿易，也就是所謂的長崎貿易。因為日本德川幕府於寬永十年(1633)至十六年(1639)間發布一連串限制人民出國，禁止基督教，實施鎖國政策。僅允許唐船（中國船）和荷蘭船至長崎港貿易。這幅長卷《長崎唐船貿易繪卷》描繪的便是清朝中日商貿往來的景象。
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《辰州符咒大全》由來已久，是學符法的入門書。書中共描述200多道符，每道皆有介紹相應的筆順用法用途咒語。全書分為：書符秘要，書符秘要，鎮壓之類，祈禳之類，請召之類，醫治之類，五個部分。此本為1926年上海中西書局刊印。
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《耕余剩技》中國古代武藝書，明程宗猷著。此書對研究古代武術的發展與技術的形成，有着重要的史料價值。此本含《耕余剩技》四部分中的三部分：蹶張心法1卷，長槍法選1卷，單刀法選1卷，缺：少林棍法闡宗》此本是道光22年聚文堂翻刻本。
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歷史上各種版本孔子聖跡圖版本很多。尤其明清兩代，儒家思想備受推崇。雖然圖文、篇幅、繪製等各不相同，總體而言，它們都以時間為綱、事例為緯，通過栩栩如生的畫面包括文字，反映孔子的生平事跡。此本為明代張楷修，邵以仁增修，清代刊本。
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