此唐人手寫卷子譜《碣石調·幽蘭》（第五）據傳自南朝梁代隱士丘明，是現存最早的琴曲譜。此曲共分四段，通過描繪蘭花之品格表達了雖不被重用，但並不頹喪的感情。此譜保持了早期文字譜的記寫方式，共二百二十四行（每行二十至二十四字不等），四千九百五十四字。此卷現藏於東京國立博物館。
閱讀或參與評論
直接下載
此卷《金剛般若波羅蜜經》於唐代儀鳳元年十一月由劉弘珪抄寫。這是武則天為母親追福而發願敬造的經書之一，楷書字體飄逸，規整雋秀。卷後題記有抄寫時間、用紙數量，書手、初校者、再校者、三校者、詳閱者、裝潢手、使、判官等人的信息。此卷出土於敦煌（卷首殘，卷尾齊全），現藏於中國國家圖書館。
閱讀或參與評論
直接下載
此套《麋研齋印稿》及《麋研齋印存》為清末民初的篆刻家王福庵集藏並篆刻，因其齋名麋研齋，故名。兩書共二十四冊，皆以原石鈐印，附拓邊款，各收印四百多枚，拓印極精。此為民國時期鈐印拓印本，分別有高廷肅、趙叔孺題署。
閱讀或參與評論
直接下載
此《節孝事實圖》由清末畫家改琦繪圖。此拓本含太原張太宜人節孝圖十二幀，描述王氏兄弟幼年喪父，家境貧寒，母親張太宜人溫良賢淑、含辛茹苦、晝夜紡織、上侍老姑、下撫二子，以勤儉信義教之，使二子成家立業。此為清道光十年徐渭仁題簽拓本，後有劉樞、熊傳栗、陸蔭奎、石韞玉等所作的序及題跋。
閱讀或參與評論
直接下載
此《封泥考略》由清代金石學家吳式芬、陳介祺合輯。全書共十卷，共收封泥八百四十九方，其中除極少幾方為戰國時期外，絕大部分乃秦漢時期遺存。所收各封泥大體上以內容分類編排，先列官印，後列私印及閒章，每種都有原大拓片，並附考釋。此為清光緒三十年海豐吳氏濰縣陳氏石印刊本。
閱讀或參與評論
直接下載
此《上陽台帖》為唐代詩人李白書自詠四言詩，是李白唯一傳世的書法真跡，共二十五字（釋文：山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮。十八日，上陽臺書，太白。），詩概括了王屋山高聳峻拔之勢和源遠流長之水，又通過讚頌司馬承禎的作品，抒發了作者對其仰慕之情。此卷現藏於北京故宮博物院。
閱讀或參與評論
直接下載
此緙絲《寶典福書》，全冊共十六開，緙織和刺繡朱、白文印章凡120方，每方印文均配以黑色絲線緙織的楷書釋文，而每印文中均有「福」字。其中白文印均為緙織，運用齊緙和搭梭技法，朱文印絕大部分為刺繡，均用切針技法。此冊現藏於：北京故宮博物院，末開緙隸書題：萬壽八旬大慶乾隆庚戌元旦臣胡季堂恭進。
閱讀或參與評論
直接下載
此《西清古鑒》由清代梁詩正等奉敕纂修。此書將內府庋藏的鼎、尊、彝等青銅器分門別類，仿效《博古圖》體例薈輯成編。全書共四十卷，著錄清宮所藏古代銅器一千五百二十多件，每器繪製一圖，圖後以楷書系說，後附《錢錄》十六卷。此內含清乾隆時期內府刊本及清光緒十四年邁宋書館銅版印本兩種。#更新
閱讀或參與評論
直接下載
此《魏孔羨碑》（魯孔子廟碑）立於三國魏黃初元年。碑文（隸書，二十二行，行四十字）記孔子二十一世孫孔羨封為宗聖侯，使司孔子之釋奠，修理孔廟之事。額篆書題：魯孔子廟之碑。此碑書法結體雄厚，筆勢方勁。此內含明拓本（北京故宮博物院藏）及民國時期拓片，碑石現存山東曲阜孔廟。
閱讀或參與評論
直接下載
最新評論