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三界九地之图 三界九地之图 三界九地之图 三界九地之图 三界九地之图 三界九地之图

撰于2013年12月16日 | 6 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

三界九地之图

敦煌绘卷《三界九地之图》是目前发现的,世界上最早最完整的佛教三界九地图,也是最早最完整的佛教三千大千世界图、佛教天人合一图。此图系依据唐玄奘所翻译的重要佛教经典著作,《阿毗达摩俱舍论》所绘制。此PDF文件包含书签和画卷文字批注。
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谨遵圣谕辟邪全图 谨遵圣谕辟邪全图 谨遵圣谕辟邪全图 谨遵圣谕辟邪全图 谨遵圣谕辟邪全图 谨遵圣谕辟邪全图 谨遵圣谕辟邪全图

撰于2013年12月14日 | 14 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

谨遵圣谕辟邪全图

清末外国传教士大量进入中国。在中国人民反抗外国传教士的欺侮和压迫的“教案”中,出现了许多幽默讽刺年画。例如这本光绪17年出版,周汉编著的反抗传教一书《The cause of the riots in the Yangtse Valley / 圣谕谨遵辟邪全图》(含32幅山东年画作坊刻印插图)。
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华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论 华阳金仙证论

15 条评论
撰自 未曾

撰于2013年12月8日 | 15 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

华阳金仙证论

此《华阳金仙证论》(金仙证论)是著名道教内丹秘笈,作者是清乾隆时的柳华阳(道号太常)。内容包含内修功夫、丹道性命双修的秘诀,如:炼己凝神、神入气穴、文武火候、周天度数、气通任督、二脉循环、炼丹化气、练气化神等等。此为安庆洁王庙藏板,清嘉庆四年补刊本,后附《慧命经》。
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药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经 药师本愿经

撰于2013年11月25日 | 13 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

药师本愿经

《药师本愿经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》由玄奘法师译。叙述佛陀因曼殊室利的启请,而为在毘舍离国乐音树下的大比丘、大菩萨、国王、大臣等,盛陈东方净琉璃世界药师如来的功德,并详述药师如来因地所发的十二大愿。此本为清宫写本,卷前牌记题「康熙五十三年四月初八日」,藏印:「康熙御筆之寶」。
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全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥

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撰自 未曾

撰于2013年11月12日 | 无评论 | 归类于 | 撰自未曾

全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥

《全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥》是一个清末的钞本,书中记为天台紫阳真人撰述。其书前有一段介绍此书的文字:『内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。』。这段介绍令人毛骨悚然。
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廿四式长生图 廿四式长生图 廿四式长生图 廿四式长生图 廿四式长生图 廿四式长生图

撰于2013年11月9日 | 8 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

廿四式长生图

炼气是通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。《廿四式长生图》是一本道教修养气炼功夫的书。这是清末的一个手钞本,作者不详。
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天龙山石窟 天龙山石窟 天龙山石窟 天龙山石窟 天龙山石窟 天龙山石窟 天龙山石窟

撰于2013年10月24日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

天龙山石窟

天龙山石窟于唐代达艺术高峰,然因长期湮没,至清末民初已毁坏惨重。这部大型照片集为我们完整留住了被破坏前天龙山石窟的原始面貌。在20世纪初期外村太治郎随关野贞、常盘大定、田中俊逸一起在调查天龙山石窟遗迹后,以照片忠实记录了当时石窟的状况。此本出版于1922年,是研究天龙山石窟的重要参考书籍。
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抱朴子 抱朴子 抱朴子 抱朴子 抱朴子 抱朴子

5 条评论
撰自 未曾

撰于2013年10月16日 | 5 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

抱朴子

《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。东晋道家理论著作。此本为清嘉庆时期刻,光绪年吴县朱氏槐庐家塾刊本。
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石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱

撰于2013年10月12日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

石灯笼图谱

石灯笼最早雏形是中国国供佛时点的灯,也就是供灯的形式。这种形式经朝鲜传入日本,其例子如平等院凤凰堂佛前的供灯。它表明“立式光明”的意思。随着佛教在钦明天皇十三年(552年)传入日本以后,石灯笼的技术也传入日本后作为园林小品得到大量应用。此本图谱为18世纪末日本的四册写本。
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