元代畫家吳鎮善作「漁隱」題材的山水畫，傳世《漁父圖》就有多幅。此內含三種：美國弗利爾美術館藏《仿荊浩漁父圖》紙本墨筆卷（畫漁舟十五隻，漁夫十六人）、上海博物館藏《漁父圖》紙本墨筆卷（畫漁舟十五隻，漁夫十四人）、北京故宮博物院藏《漁父圖》（絹本墨筆）軸。
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此《獨樂園圖》卷由明代仇英繪。畫卷內容根據司馬光的《獨樂園記》立意，依次描繪了弄水軒、讀書堂、釣魚庵、種竹齋、採藥圃、澆花亭、見山堂等景致。卷後拖尾接裱為文徵明書《獨樂園記》《獨樂園七詠》，蘇東坡《獨樂園詩》及項禹揆等人題跋。此卷現藏於美國克利夫蘭藝術博物館。
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十六羅漢是釋迦牟尼的得道弟子。此套《十六羅漢圖》軸由南宋時期浙江寧波具有代表性的佛畫師金大受繪。全套現存十一幅，分別是：第一、第二、第三、第五、第六、第八、第九、第十一、第十三、第十五、第十六尊者。其中十幅藏於東京國立博物館，一幅藏於群馬縣立近代美術館，各幅有落款「大宋明州車橋西金大受筆」。
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此《古今小說》（喻世明言）是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說話本集。全書共四十卷，每卷一個短篇小說，始於：蔣興哥重會珍珠衫。終於：沈小霞相會出師表。書前有版畫三十七幅（對頁）。此為日本法政大學圖書館藏明代刊本（缺卷二十四至二十九），有眉批。
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此唐人手寫卷子譜《碣石調·幽蘭》（第五）據傳自南朝梁代隱士丘明，是現存最早的琴曲譜。此曲共分四段，通過描繪蘭花之品格表達了雖不被重用，但並不頹喪的感情。此譜保持了早期文字譜的記寫方式，共二百二十四行（每行二十至二十四字不等），四千九百五十四字。此卷現藏於東京國立博物館。
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此《百美新詠圖傳》由清代顏希源編集，王翽繪圖。其內容以歷史和傳說中的百名女子為題材，收錄歷代名媛佳麗，如：西施、王昭君、趙飛燕、楊貴妃、嫦娥、織女等小傳百篇，配以圖百幅及文人詠詞二百餘首，集圖像、傳記、詩詞於一體。此內含清乾隆五十七年及清嘉慶十年刊本兩種。#增補
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此《列女仁智圖卷》舊傳東晉顧愷作為宋人摹本，絹本墨筆淡着色。此圖內容為漢代劉向《古列女傳》第三卷《仁智傳》中的人物故事。此卷為殘本，畫面現存十段共二十八人，每段上還書有人名及頌辭。卷後有元代新安汪注，明代葉隆禮等四家題記。此卷現藏於北京故宮博物院。
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此卷《金剛般若波羅蜜經》於唐代儀鳳元年十一月由劉弘珪抄寫。這是武則天為母親追福而發願敬造的經書之一，楷書字體飄逸，規整雋秀。卷後題記有抄寫時間、用紙數量，書手、初校者、再校者、三校者、詳閱者、裝潢手、使、判官等人的信息。此卷出土於敦煌（卷首殘，卷尾齊全），現藏於中國國家圖書館。
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此《鍾伯敬先生批評水滸忠義傳》題作鍾惺批評。全書共一百卷一百回，始於：張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔。終於：宋公明神聚蓼兒窪，徽宗帝夢遊梁山泊。書前附繡像三十九幅，除首尾圖像外，均一圖一贊，正文有眉批、側批及回後總評。此內含明天啟年間四知館、積慶堂兩種刊本。#更新
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