郭璞研究和註解《爾雅》歷時18年之久，對《爾雅》所載之動物和植物進行了許多研究後編成《爾雅圖》。由於他的研究和註解，使用動植物分類研究的圖示法，使得此書也成為歷代研究本草的重要參考書。此本《爾雅音圖》為藝學軒藏版、嘉慶六年影宋繪圖本重摹刊，卷首載有南喊曾煥嘉慶六年敘。
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《三禮圖》即為《儀禮》《禮記》《周禮》宮室、輿服等物之圖，是流傳至今解釋中國古代禮制附有圖像較早的文獻。聶崇義於五代周顯德年間奉詔參照前代六種舊圖編寫成《三禮圖集注》，於宋淳熙二年由鎮江府學刊刻。康熙時著名文學家納蘭性德獲得此書，重新影刻成這本《新定三禮圖》，再列入其《通志堂叢書》。
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宋人林越從《西漢》摘取古雅之字分類排纂為五十篇。每篇即以篇首二字為名，其間附原注，編成《雋言》10卷；到了明代凌迪知仿照《雋言》從《後漢》中摘取古雅之字，與《漢雋》合編成《兩漢雋言》16卷。另外，凌迪知就是明代著名文學家、雕版印書家凌濛初的父親。此本為明萬曆4年（1576）凌氏桂芝館刊本。
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明萬曆44年(1616年)閔齊伋採用朱、墨兩色套印《春秋左傳》，獲得成功。這也是閔刻本傳世最早的朱墨套印本。《春秋左傳》簡稱《左傳》，是我國現存第一部敘事詳細的編年體史書，是研究春秋時期歷史的重要文獻，對後世史學產生了重要的影響。此本經傳以墨色刊印，朱書評點採用明代孫礦（號月峰）評點。
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《杜工部集》是我國古代最偉大的現實主義詩人杜甫的詩文集，杜甫曾任檢校工部員外郎，因而得名。書共收詩一千四百多首。在世界文學史上也占有重要地位。清末名臣盧坤集明清五大家評批，王弇洲（紫筆）、王遵岩（蘭筆）、王阮亭（朱墨筆）、宋牧仲（黃筆）、邵子湘（綠筆）。此本便是五大家評批光緒年五色套印本。
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此書《春秋四傳》首載胡安國、杜預、何休、范寧、程頤五人之序，收綱領、提要、東坡地理圖說、春秋二十國年表、諸國興廢說各一卷。《春秋四傳》三十八卷。凡經文之下，皆分注《左氏》、《公羊》、《穀梁》三傳，而胡《傳》則別為標出。版心下鐫刻工名，內有朱、墨筆通篇批校，出自何人之手不詳。此本為明嘉靖刊本。
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《獅吼記》明朝安徽休寧人汪廷訥所撰，全本三十齣。本宋人小說類編，借蘇東坡贈陳季常聽講佛法詩「忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。」附會虛構陳季常懼內的故事，並誇張其妻柳氏的忌妒，為傳奇中諧劇之傑作。此本全名為《環翠堂新編出像獅吼記》，高士里藏板.明萬曆環翠堂刻本。其中插圖應是當時徽派著名版畫家製作。
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《六朝事跡編類》以六朝故都南京為描述中心的史地專著。由南宋紹興八年進士張敦頤（字養正）於紹興三十年（1160年）在建康安撫使幕府任職時在南京編寫完成。由建康府學開鏤司書黃永弼校勘，建康安撫使韓仲通為書寫了序，建康府學刻印。此本為光緒13年仿宋紹興建康府學本。
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《周禮》是中國古代關於政治經濟制度的一部著作，是古代儒家主要經典之一。包括天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六篇，故本名《周官》，又稱《周官經》。此本為明人陳深批點，明代刻書家吳興凌杜若校刊朱墨套印本。
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