《琴譜合璧》明楊掄撰。全書內容分為兩種：前為《太古遺音》，有譜有文，共收古琴譜三十四首。書前有李文芳序，卷未有呂蘭谷跋。後為《伯牙心法》，收曲二十九首，多有譜無文。因得久高山移諸操，相傳為伯牙心法，遂以之冠名。此本約為明萬曆37年(1609)刊本。
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《六祖大師法寶壇經》即六祖壇經，禪宗代表著作之一。內容記載惠能一生得法傳宗的事跡和啟導門徒的言教，是研究禪宗思想淵源的重要依據。包含：六祖大師緣起外紀及行由、般若、決疑、定慧、妙行、懺悔、機緣、頓漸、護法、付囑十品。此本約為明萬曆35年（1607）刊本。
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達·芬奇生前留下大批未經整理的用左手反寫的手稿，難於解讀。此內含四種：此內附《馬德里手稿》、《鳥類飛行手稿》、《阿倫德爾抄本》、《大西洋古抄本》。由於達·芬奇習慣用左手執筆來寫字，這樣最終的文字就完全和常人的閱讀習慣相反，也就是所謂的「鏡像體」，要通過一面鏡子的反射才能夠看到正常的文字呈現。
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《梅蔭華二十世紀初中國影像》是一組非同尋常的玻璃幻燈片，可能是獨一無二的。這組照片由聖方濟會的傳教士梅蔭華（Michel De Maynard）拍攝。此系列包含230幅影像資料，約拍攝於1906-1912年，其中部分影像涉及辛亥革命，這些珍貴的影像記錄了激烈變化的清末中國。
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《船山遺書》為明清之際思想家王夫之著作總集。王夫之，號船山，學者稱船山先生。至清道光19年，其裔孫世全始搜集散佚，刻成船山遺書一百五十卷。同治4年，曾國藩、曾國荃兄弟重新彙刊《船山遺書》計收著作56種，288卷。此本為同治4年（1865）曾氏金陵刊本。
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《御製人臣儆心錄》是清順治皇帝御撰。共八篇：植黨論，好名論，營私論，徇利論，驕志論，作偽論，附勢論，曠官論。大致概括了歷代奸臣作惡不法的方方面面。書前有御製序。此本約刊行於清順治12年（1655），此套本分為兩冊：漢文，滿文本各一冊。
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大秦景教流行中國碑是一座記述景教在唐代流傳情況的石碑。此本《La Stele Chrétienne de Si-ngan-fou》（西安府景教碑考），法國來華耶穌會士Henri Havret（夏鳴雷）將唐宋漢籍有關唐代景教的記錄，明清儒家有關景教碑的考述收錄於此書。此法文版本，於1895年出版。
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民國時期美國學者Worcester在中國期間因職務之便在長江流域做長期的旅行調查，以長江水係為中心，編織出中國傳統帆船的經緯。後來出版了這部《THE JUNKS & SAMPANS OF THE YANGTZE》/長江之帆船與舢板，此書約記錄了243種船型並一一繪製船圖。此本含兩卷於1948年在上海出版。
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此本18世紀的佚題繪圖畫本，其內容大致與造像量度經中繪圖內容類似。所謂「造像量度」就是佛像人體的比例和造像的尺度。此本可能是18世紀西藏或尼泊爾地區的佛像繪製參考指南，其中包含36幅詳細繪圖，文字註解為藏文。
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