《前赤壁赋》是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的散文。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。此本应该是清代的一个书本，民国的拓本。
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《杭州福神观记》是一篇碑记，由著名文学家邓文原撰文，记述道教领袖张惟一委派崔汝晋重建位于西湖断桥之侧的福神观之始末。赵孟頫书此碑记于元延祐七年（1320年），时已67岁，属其极晚年作品，已臻“人书俱老，炉火纯青”的境界。此本民国时期拓本。
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这是一本搜集整理各种图案和纹样的图书《无双广益纹帐》/《唐草模様新纹帐大全》。大约明治18年（1885年）由村上正武编辑整理。这些图案多为花草或小动物或一些日常用具。
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《孔子庙堂碑》现存刻石有两块，一块在陕西省博物馆，俗称《西庙堂碑》；另一块在山东成武县，俗称《东庙堂碑》。此本包含《孔子庙堂碑》唐虞世南撰并书.翻刻.西庙堂碑.东庙堂碑两个版本。
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此系列书籍包含不适宜未成年人阅读的内容，请未满十八周岁的年青人止步于此。这些绘画资料仅可用于学习研究使用。由于文件太多，且会不断更新，所以下载链接将会特供的文件目录，请自行选择下载。
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《玉茗堂还魂记》又名《牡丹亭》，是书卷上插图二十一幅，卷下插图十八幅，皆为木刻。书口上方镌书名“玉茗堂还魂记”。版心下方镌“暖红室”、“冰丝馆原本”字样。民国贵池刘氏暖红室传奇汇刻。
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瑜伽焰口为一种根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之施食饿鬼之法事。此本为唐三藏沙门不空奉诏译《瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由》的一个和刻本。
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Adam Johann von Krusenstern是俄罗斯首个环游世界的人，这本是根据他见闻绘制的图册《世界周航图》1813年刊印。
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喜多川歌麿的画本虫撰，是以虫为咏题的画册，每幅画均配有两种虫和种类各异的植物，细腻精致的写生，使得画面生气十足、动感洋溢。此本为《画本虫撰》上下册，喜多川歌麿笔，文政6(1823)年刊。
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