《十六長樂堂古器款識考》四卷，為專錄古器款識，考證青銅器銘文之專書，清錢坫撰。此本還包含一冊錢坫的《浣花拜石軒鏡銘集錄》兩卷。此冊輯錄漢、六朝、唐銅鏡二十五種，並有作者考證文字。此本大約刊印於清嘉慶元年（1796）。
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撰於2013年8月10日 |
7 條評論 | 歸類於 藝術 | 撰自未曾
《五知齋琴譜》清代以來流傳最廣的古琴譜。清周魯封根據徐祺傳譜編印於康熙六十年，雍正二年成書。共八卷。所收三十三曲多註明出處，指法細緻詳盡，在旁註中有作者加工之處及評語。後記也較有特點，從中可了解作者對作品的獨到了解。此譜為廣陵派重要琴譜。
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這套《博物館圖譜》大約是日本明治時期日本帝室博物館編的一系列博物圖譜；圖譜包括多種珍稀鳥類，獸類，魚類，靈長類和傳說中的異獸，甚至還有一幅龍的畫。整體畫法上以東方畫法為主，也有一些西洋畫法。暫收錄三個系列：百鳥異獸圖，獸譜圖，魚譜圖。參見正文內鏈接分別下載。
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該手稿《巴伐利亞公爵威廉四世和艾伯特五世宮廷服飾書》以精美的插圖展示了1508至1551年間巴伐利亞公爵威廉四世（William IV）及其兒子艾伯特五世（Albert V）時期，宮廷里所使用的軍隊服飾和民間服飾、制服以及戰爭徽章。
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《太極圖說》是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明。全文249字。王守仁/王陽明是我國宋明時期主觀唯心主義集大成者。在明代中期以後，形成了陽明學派。此本為王陽明行書《太極圖說》清末的一個填墨本。
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此《御題棉花圖》拓本有圖十六幅，計有布種、灌溉、耕畦、摘尖、采棉、煉曬、收販、軋核、彈花、拘節、紡線、挽經、布漿、上機、織布、練染，每圖都配有文字說明和七言詩一首，似連環畫。書前收錄了康熙《木棉賦並序》，是我國僅有的棉花圖譜專著。此內含三個版本。#補充
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撰於2013年8月7日 |
6 條評論 | 歸類於 藝術 | 撰自未曾
大津繪是浮世繪一支，大約在江戶時代的京都與大津中間地帶產生的的民間繪畫，又稱「鳥羽繪」，為平安朝藤原時代天台僧鳥羽僧正之餘流。被日本畫論定性為日本漫畫始祖的鳥語僧正，他的戲畫滑稽諧趣，因而大津繪，從始繪佛像畫到鬼獸人間種種相，也皆含可笑味。
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明代印人何通首開印章與印外學問結合之先，嘗取史傳人物，各刻其私印，系以小傳，成《印史》。內收自秦始皇至元順帝一千六百年間史傳名人姓名，如：李斯、蒙恬、龐統、房玄齡、王君公、韓嬰、趙孟頫等眾多名家印鑑。此本為明代的刊本。
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《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》乃《普門經》之漢譯本。《普門經》又稱《觀世音經》、《觀音經》、《普門品經》、《普門品》、《觀世音普門品》，為《法華經》卷七《觀世音菩薩普門品》之別行。這本是萬治三年（1660）日本的一個筆彩印本。佛像描繪精美，色彩典雅，墨書飽滿。
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