《历代钟鼎彝器款识法帖》为宋代的金石学著作。薛尚功撰。共20卷。高宗绍兴十四年(1144)成书。书中共著录496件商周铜器及15件石鼓、秦玺、石磬、玉琥上的铭文。该书编排较有条理,是宋代金石书中铜器铭文资料最丰富的一部。此本为民国24年海城于氏景印(影印)明崇祯朱氏刻本。
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《淳化阁帖》传世后,历代屡有重辑翻刻。传至明代,翻刻本已笔迹失真。清代乾隆皇帝为了正本清源,于乾隆三十四年敕文华殿大学士于敏中等以内宫秘藏初刻本为蓝本,编印了《钦定重刻淳化阁帖》。此为民国10年上海商务印书馆影印乾隆内府本附释文。
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明末摹刻印谱之风盛行,万历年间潘云杰与陆鑨辑摹《秦汉印范》六卷,内杂部分所藏古铜印,共收印2600余方。由当时名家苏宜、杨当时同摹,印虽略逊干秦汉真印,却比木版《印薮》强。此钤印本大约刊印于明万历乙巳至丁未(33年至35年, 1605-1607)。
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此本《悬物图镜》描绘介绍的是日本传统的的一种驱除邪气的佩戴的花环或悬挂香袋装饰品,诃梨勒。十个二月挂花分别选取每个月份的代表花种配合一种动物构成完整的花环插图。此本应为西村知备绘制于文化3年(1806)。
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《诗经名物图解》是日本江户时代的儒学者细井徇/细井东阳撰绘的一套博物学书,其主要内容为《诗经》辅配百余幅精美古画。分为十个画册贴:三册草部,两册木部,两册禽部,一册兽部,一册鳞部,一册虫部。此本大约绘制出版于嘉永元年(1848)。
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《渤海藏真帖》是历代著名丛帖之一。明崇祯三年由浙江海宁陈甫伸(元瑞)编次,章镛摹勒。收录从唐代至元代十大书法家——钟绍京、褚遂良、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京、蔡襄、米友仁、赵孟頫等十八篇真迹摹勒上石。此贴拓制时间介于明末至清道光之间,贴末有清道光22年毕道远跋及藏印。
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火花即火柴盒上的贴画,是四大收藏品之一。这套《日本火花设计集萃/燐寸商标贴込帖》,包含上千个旧火花设计;这些火花中蕴含了绘画、图形、版式、字体设计等等,值得学习观赏。
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根据拙严和尚从大藏经中发现“大罗汉现在护持佛法”的记述,开山祖师无文元选禅师在天台山向石桥献茶时罗汉曾现身的故事,发愿建造并安置五百尊罗汉像。石桥寺也就是天台山下方广寺。此拓本《石桥五百尊罗汉像》应拓于清嘉庆时期,有嘉庆3年(1798)常州知府胡观澜跋。
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此书全名《新镌全像评释古今清谈万选》,首有“泰华山人”序,书于金陵大有堂。内有“日璧重辉”、“花神吟咏”等晚明金陵版画六十八幅。此书尽谈唐朝以来人仙神鬼故事,有明之“聊斋”趣味也。此本为明万历年间南京大有堂刊印。
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