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撰自 未曾
2018年1月16日
⇑ 2025年12月27日
此《西圃丛辨》是清代田同之（晚号西圃）编撰的学术笔记。全书共三十二卷，包含：山川、人物、经史子集杂著碑铭石刻法书、诗词字句、文字音义、舆地城阙宫室楼亭堂馆桥梁寺观、古迹成语、称谓名号、草木鸟兽虫鱼、姓名、文物器制、饮食冠饰闲杂语事等类别。此为清乾隆时期刊本。
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撰自 未曾
2013年6月22日
⇑ 2025年12月27日
《大易象数钩深图》是一本演绎《周易》图象的书。元张理撰。三卷。此书罗列各种《易》图,有取自周敦颐《太极图说》,有溯源于河图洛书之说,有本之《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》而为之图者,更有以六十四卦衍为图说者。此本是是康熙12年通志堂刊印藏版。
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撰自 未曾
2013年7月28日
⇑ 2025年12月27日
宋代《仪礼》研究的一个特点是礼图的兴盛。南宋时朱熹学生杨复编撰的《仪礼图》，全录《仪礼》十七篇经文，疏解文意，均以图示，共205幅。又按宫庙门、冕弁门、牲鼎礼器门等分类作图205幅为《旁通图》。此本为清康熙12年通志堂刊本。
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撰自 未曾
2013年12月8日
⇑ 2025年12月27日
《三礼图》即为《仪礼》《礼记》《周礼》宫室、舆服等物之图，是流传至今解释中国古代礼制附有图像较早的文献。聂崇义于五代周显德年间奉诏参照前代六种旧图编写成《三礼图集注》，于宋淳熙二年由镇江府学刊刻。康熙时著名文学家纳兰性德获得此书，重新影刻成这本《新定三礼图》，再列入其《通志堂丛书》。
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撰自 未曾
2016年8月10日
⇑ 2025年12月27日
此《金阙玄元太上老君八十一化图说》（老子八十一化图）是元初由全真教道士所创作的一部重要道教作品。此书源于“老子化胡”说，描绘了老子起乎无始直至宋绍圣五年之间的显化事迹。此经折装本可能为清代刻本，题：薄关清安居士令孤璋编修，太华山云台观通微道人史志经引经全解。
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撰自 未曾
2016年11月25日
⇑ 2025年12月26日
此《金刚般若经集篆》由宋代灵隐禅寺僧人道肯集篆，明代洪度临书。全书以三十二体篆书分录《金刚般若波羅蜜经》经文为三十二品，每品一体（玉箸篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、坟书、穗书、倒薤篆、柳叶篆等等），并注记各体源流。此为明万历三十九年刊本。
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撰自 未曾
2018年4月13日
⇑ 2025年12月25日
此《盐铁论》是西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的史书。全书共十卷六十篇，第一篇至四十一篇，记述了会议正式辩论的经过及双方的主要观点；第四十二篇至五十九篇写会后双方对匈奴的外交策略、法制等问题的争论要点；最后一篇是后序杂论。此内含明弘治十四年涂祯刻本、明万历十四年张袠星聚堂刊本。#更新
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撰自 未曾
2016年8月25日
⇑ 2025年12月25日
“青绿山水”作为一种中国画的技法，以矿物颜料石青和石绿为主。此工笔青绿山水《浔阳送别图》卷是明代画家仇英的作品。图卷根据唐代诗人白居易《琵琶行》诗意而作，画面表现浔阳江边白居易登舟探访琵琶女的情景。此卷现藏于美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。
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撰自 未曾
2016年4月15日
⇑ 2025年12月25日
《千字文》是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文，形式为四言韵文，首尾连贯，每四字一句共1000字，字不重复。此内含三种：《千字文注附清书千字文附历朝圣贤篆书百体千字文》（孙枝秀辑，清康熙24年刊本）、《同文千字文》（明汪以成辑）、《千字文同音释义》（清拓本）。
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