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撰自 未曾
2018年9月9日
⇑ 2018年9月9日
「親蠶」為古祭禮，指宮中后妃於季春之月，躬行蠶桑事，以為天下表率。此套《親蠶圖》由清乾隆朝郎世寧、金昆等十位供職畫家合作。全部共四卷，分別描繪清乾隆九年孝賢皇后行親蠶禮的：詣壇、祭壇、採桑、獻繭四個場景。此套現藏於台北故宮博物院，獻繭卷末有乾隆帝於乾隆十六年行書拖尾，以此懷念孝賢皇后。
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撰自 未曾
2018年9月6日
⇑ 2018年9月6日
此《道子墨寶》圖冊是一套道教壁畫題材的紙本水墨白描畫稿，原無題，偽託名唐代畫聖吳道子作，可能繪製於宋代。全套現存五十頁，大約分三個部分：第一部分描繪的是諸神朝謁、第二部分為地獄變相圖、第三部分為搜山圖。此套圖冊在二十世紀初流出中國，後幾經輾轉，現藏於美國克里夫蘭美術館。
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撰自 未曾
2018年9月4日
⇑ 2018年9月4日
《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，體現了先秦儒家的哲學、教育、政治、美學思想，據說為西漢戴聖所編纂。此《附釋音禮記註疏》由漢鄭玄注，唐代孔穎達疏。全書共六十三卷，共分四十九篇，始於：曲禮、檀弓，終於：聘義、喪服四制。此為清乾隆六十年和珅影覆刻南宋劉叔剛本。
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撰自 未曾
2018年8月31日
⇑ 2018年9月4日
此《釋氏要覽》為北宋釋道誠集。全書分上下兩卷，包含：姓氏、三寶、稱謂、出家、剃髮、戒法、道具、中食、畏慎、忍諍、入眾、主持、送終等二十七篇。其內容收錄了當時有關佛教制度、風俗等大量資料，具有類書、辭書性質，是當時佛教的入門書。此為明嘉靖八年慧照寺刊本，後附《教誡新學比丘行護律儀》。
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撰自 未曾
2018年8月27日
⇑ 2018年8月27日
此《The invention of printing in China and its spread westward》（中國印刷術的發明及其西傳）由美國學者Thomas Francis Carter著。全書共分四部分、二十四章，徵引了中國、朝鮮、日本等國的大量文獻，對於印刷術的發明及其向世界各地的傳播作了較有系統的論述。此英文本為1931年修訂版。
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撰自 未曾
2018年8月25日
⇑ 2018年8月25日
墓誌是指放在墓里的刻有死者生平事跡的石刻，一般分上下兩層，上層稱為「蓋」，下層稱為「底」，底部刻有墓志銘，蓋上刻有標題。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志主要敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘主要是對逝者一生的評價。此套《歷代石刻墓誌拓片》選輯自哈佛大學圖書館，共二百多種，多為清末民初拓片。
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撰自 未曾
2018年8月25日
⇑ 2018年8月25日
撰於2018年8月25日 |
一條評論 | 歸類於 史地 | 撰自未曾
壽光市位於中國山東省中北部，是濰坊市下轄的一個縣級市。此《壽光縣誌》由清代劉翰周等纂修。全書共二十卷，分為：卷一至卷六輿地誌、卷七建置志、卷八至卷九食貨志、卷十秩官志、卷十一貢舉志、卷十二至卷十六人物誌、卷十七至卷十九藝文志、卷二十雜綴。此為清嘉慶五年刊本。
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撰自 未曾
2018年8月14日
⇑ 2018年8月14日
此《玉茗堂還魂記》（牡丹亭）由明代湯顯祖撰。全書共分上下兩卷，五十五出（由標目、言懷到肅苑、驚夢、到婚走、駭變、到最後的圓駕為止），描寫了大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的生死之戀。此為清乾隆五十年冰絲館刊本，是書以清暉閣本為底本刊刻，內含版畫三十九幅，刊刻精細，眉端刻批校。
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撰自 未曾
2018年8月12日
⇑ 2018年8月12日
此《楞伽阿跋多羅寶經》（楞伽經）為劉宋時釋求那跋陀羅所譯。《楞伽經》是大乘佛法中綜合了『虛妄唯識系』及『真常唯心系』之重要經典，亦即說明唯心、如來藏及阿賴耶識之教義。屬於如來藏學派，與《解深密經》同為論述唯識思想的重要經典。此為南宋時期刊本，經折裝，共四卷。
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