8 条评论
撰自 未曾
2013年7月26日
⇑ 2013年7月26日
明天启五年(1625)，邑人彭汝楠辞官归里，在莆田柳桥隐居，建了被称为十六世纪江南著名园林的“岸圃大观”。当时书画家董其昌书“岸圃大观”字，画有“岸圃大观”。此画被分为若干幅，每幅附有彭汝楠亲笔题跋并印成拓本。此本便是此《岸圃大观》明末拓本。
阅读或参与评论
直接下载
9 条评论
撰自 未曾
2013年7月25日
⇑ 2013年7月25日
明万历间，鉴藏摹刻秦、汉印章汇为印谱的风气极盛，程远尝选择各家藏印，及彼时著名篆刻家佳制，于万历壬寅(1602年)摹成《古今印则》四卷，堪称就中佼佼者。此谱分列秦、汉古玺、玉印、侯印、私印及国朝名印。此本为明万历年间刊本。
阅读或参与评论
直接下载
一条评论
撰自 未曾
2013年7月24日
⇑ 2013年7月24日
这一套关于祭祀礼仪方面的书，根据清代孔子六十九代孙通悉历朝掌故及典章制度的孔继汾叙述而成。此本包含：《劻仪纠谬集》巻上中下、《阙里仪注》巻上中下、《文庙乐舞全谱》、《钦颁文庙乐谱》、《钦颁文庙舞谱》附录。
阅读或参与评论
直接下载
一条评论
撰自 未曾
2013年7月24日
⇑ 2013年7月24日
中华万年青在日本也被为金生树。由于其丰富的造型和常绿且寓意吉祥，所以成为东方古典园林的经典植物之一。它的栽培传入日本大约有400多年，在日本盆栽种植盛行，也产生了相关花盆艺术。此本为包含两本和刊本相关书籍：万年青盆图谱、万年青谱。
阅读或参与评论
直接下载
3 条评论
撰自 未曾
2013年7月21日
⇑ 2013年7月21日
曹全碑，全称郃阳令曹全碑，又称曹景完碑，刻于东汉灵帝中平二年（185年）。碑阳20行，每行45字，碑阴5列，内容为记述曹全（字景完）的功业。明万历初年（1573年）出土于陕西郃阳县。清康熙壬子（1672年）后断裂缺字，1956年移立西安碑林博物馆。此文件包含清拓本以及和拓本两版本。
阅读或参与评论
直接下载
一条评论
撰自 未曾
2013年7月20日
⇑ 2013年7月20日
撰于2013年7月20日 |
一条评论 | 归类于 史地 | 撰自未曾
《隆平集》旧本题宋曾巩撰。记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主，杂糅了会要体：卷一至卷三记五朝典章故事，卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载，对宋初历史研究有较高价值。此本《隆平集》20卷大约刊印于明万历26年（1598）。
阅读或参与评论
直接下载
4 条评论
撰自 未曾
2013年7月18日
⇑ 2013年7月18日
撰于2013年7月18日 |
4 条评论 | 归类于 文学 | 撰自未曾
清代随着女权主义觉醒和传播意识的强化，她们开始编选历代女性和自己的诗文集；单士厘晚年编选的《闺秀正始再续集初编》便是这样的女性文学文献。为研究清代妇女思想、文化及生活提供了宝贵的资料。此本大约是1911年归安钱氏刊印的活字聚珍仿宋本。
阅读或参与评论
直接下载
2 条评论
撰自 未曾
2013年7月15日
⇑ 2013年7月15日
《阳明先生文录》为王守仁（号阳明）门徒钱德洪编订，《正录》共5卷讲学明道文章；《外集》9卷收集王阳明诗赋等，《别录》10卷收集王阳明奏折和公文等。此本为明隆庆6年序河东重刻本。
阅读或参与评论
直接下载
3 条评论
撰自 未曾
2013年7月14日
⇑ 2013年7月14日
这部《预言基督救世主的女预言家和先知》手稿可能是法国图尔市启蒙思想家Jean Poyer(约1445–1504年)的作品。这部作品包含25幅大型插图：一幅诺亚方舟图和12幅横跨双页的连环图画。女预言家是来自古代世界的女性先知，她们预言了基督的诞生。
阅读或参与评论
直接下载
最新评论