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撰自 未曾
2013年11月6日
⇑ 2013年11月6日
撰于2013年11月6日 |
2 条评论 | 归类于 文学 | 撰自未曾
明人吴兴著名刻书家凌濛初认为，历来注《尚书》可分为：一曰博洽，旁蒐广列，引客证主；二曰聪明，发挥己见，以意逆志等二派。而东坡先生注《尚书》，博洽异常、聪明盖世，兼具两派之长。凌氏并以袁了凡等明代名家之训释，製作眉批，红字套印于相关文字之上，极为精致。此本为凌濛初刻朱墨套印本《东坡书传》。
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撰自 未曾
2013年11月1日
⇑ 2013年11月1日
《日讲易经解义》十八卷，附《朱子图说》，是清牛钮、孙在丰、张英等给康熙皇帝的讲疏基础上进行整理，于康熙二十二年成书，康熙皇帝亲自为之作序。大旨在以《易经》贯通《诗》、《书》、《礼》、《乐》，综合诸家注疏，而加以发挥。此本为清康熙23年（1684年）内府刊本。
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撰自 未曾
2013年10月23日
⇑ 2013年10月23日
漆器制作的程序繁复，可以简单分为制胎与涂装两个步骤，制胎是制作未来的器型，而涂装则是雕漆或漆绘的装饰表现。制胎完成以后，便进行漆艺的涂装工作。漆树产自中国。中国漆器工艺后流传出去﹐深刻地影响了东南亚和日本的漆器工艺。此本为日本手写绘本，大致包含：漆器，漆树，漆工相关资料。作者和出版年代不详。
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撰自 未曾
2013年10月19日
⇑ 2013年10月19日
《远西奇器图说录最》是德国耶稣会会士邓玉函（Johann Terrenz）口译并由明末士人王徵译绘。此书是首部为中国介绍西方机械知识的作品，有中国第一部机械工程学著作之誉。此本共四卷（奇器图说3卷诸器图说1卷），为来鹿堂藏板1830年刊。
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撰自 未曾
2013年10月16日
⇑ 2013年10月16日
安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》，是李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。唐时散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖秘藏家中。此本为明嘉靖5年张大用跋，清道光张幼轩题签本。
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撰自 未曾
2013年10月16日
⇑ 2013年10月16日
《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论，从此确立了道教神仙理论体系；又继承魏伯阳炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成；它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。东晋道家理论著作。此本为清嘉庆时期刻，光绪年吴县朱氏槐庐家塾刊本。
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撰自 未曾
2013年7月5日
⇑ 2013年10月13日
这本《大洞法箓》相传是刘安胜托名“更生永命天尊”为《文昌大洞仙经》所作的。《大洞法》与《大洞箓》经常合而为一，统称《大洞法箓》。共39章，每章均有符咒。此文内还附一本《张天师明断吉凶符法》。
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撰自 未曾
2013年7月13日
⇑ 2013年10月13日
《说文解字》简称《说文》，是一部中国东汉许慎编著的文字工具书。原书现已失落，但其中大量内容被汉朝以后的其他书籍引用，并有北宋徐铉于雍熙三年（986年）校订完成的版本（称为“大徐本”）流传至今。此本为明末汲古阁藏板，北宋本校刊本。
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撰自 未曾
2013年7月15日
⇑ 2013年10月13日
德国富格尔家族是从14世纪下半叶的织布商开始兴起的一个名门贵族。富格尔家族历史可以看作德国文艺复兴时期无与伦比的成功故事典范。本文介绍是此家族相关的其中两本艺术品：《富格尔家族荣耀秘笈》和《富格尔家族肖像》，下载链接参见正文介绍。
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