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粤东金石略 粤东金石略 粤东金石略 粤东金石略 粤东金石略 粤东金石略 粤东金石略

3 条评论
撰自 未曾
2013年11月27日
2013年11月27日

撰于2013年11月27日 | 3 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

粤东金石略

翁方纲是清代著名金石学家。于乾隆中期任广东学政八年,积极搜求与摹拓散存于粤省各地的珍稀金石碑刻,撰成《粤东金石略》共录金石刻画文字562种。首一卷,附录《九曜石考》二卷。所辑资料及相关考订可信度很高,对研究广东宗教民俗、山川名胜以及历代名人在粤事迹,具有重要的文献价值。此本为堂乾隆36年石洲草刊。
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梅岭百鸟画谱续编 梅岭百鸟画谱续编 梅岭百鸟画谱续编 梅岭百鸟画谱续编 梅岭百鸟画谱续编 梅岭百鸟画谱续编

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撰自 未曾
2013年11月26日
2013年11月26日

撰于2013年11月26日 | 6 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

梅岭百鸟画谱续编

此本《梅岭百鸟画谱续编》是幸野梅岭《梅岭百鸟画谱》的一个延续。幸野梅岭(幸野楳嶺)是日本明治时期的著名画家和美术教育家,他在日本京都画派起了奠建基础的作用。书前前有晚清从事日本研究者叶庆颐的序,此本大致刊印于1881年。
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梅岭百鸟画谱 梅岭百鸟画谱 梅岭百鸟画谱 梅岭百鸟画谱 梅岭百鸟画谱 梅岭百鸟画谱

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撰自 未曾
2013年5月26日
2013年11月26日

撰于2013年5月26日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

梅岭百鸟画谱

幸野梅岭(幸野楳嶺)是日本明治时期的著名画家和美术教育家,他在日本京都画派起了奠建基础的作用。此本包含三套幸野梅岭的画册:梅岭百鸟画谱(有清末杨守敬题序)、梅岭画谱、梅岭画鉴。
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恽向山水书法册页 恽向山水书法册页 恽向山水书法册页 恽向山水书法册页 恽向山水书法册页 恽向山水书法册页

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撰自 未曾
2013年11月24日
2013年11月24日

撰于2013年11月24日 | 3 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

恽向山水书法册页

此本为十帧明代画家恽向(Yun Xiang)的山水书法册页,恽向通过每幅画阐述一些绘画方面的理论或技巧。明末,恽向弃官回常州,隐居不仕,与江南文人相唱和,与王时敏交往甚密,专著绘画和理论研究。建树甚丰。这些书画大约书绘于1638年或1650年。
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月令广义 月令广义 月令广义 月令广义 月令广义 月令广义 月令广义

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撰自 未曾
2013年11月24日
2013年11月24日

撰于2013年11月24日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

月令广义

《月令广义》是明代冯应京编纂, 戴任续成。综合论述天文和气候等,按月令记述事物的农书,也是中国古代可查最早的地理气候论书籍。全书共二十四卷。卷首收《山海舆地全图》、《授时图》、《天文图》、《十四气七十二候图》等30余幅。此本为万历三十年秣陵陈邦泰刻本。
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六朝事迹编类 六朝事迹编类 六朝事迹编类 六朝事迹编类 六朝事迹编类 六朝事迹编类

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撰自 未曾
2013年11月23日
2013年11月23日

撰于2013年11月23日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

六朝事迹编类

《六朝事迹编类》以六朝故都南京为描述中心的史地专著。由南宋绍兴八年进士张敦颐(字养正)于绍兴三十年(1160年)在建康安抚使幕府任职时在南京编写完成。由建康府学开镂司书黄永弼校勘,建康安抚使韩仲通为书写了序,建康府学刻印。此本为光绪13年仿宋绍兴建康府学本。
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大雅堂画法 大雅堂画法 大雅堂画法 大雅堂画法 大雅堂画法 大雅堂画法 大雅堂画法

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撰自 未曾
2013年11月22日
2013年11月22日

撰于2013年11月22日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

大雅堂画法

《大雅堂画法》是日本江户时代的艺术家,书法家池大雅绘制的山水树石绘画方法的画谱,全书共三册:雪,月,花。书前有日本篆刻家高芙蓉的题字“画神”。此本为真赏斋藏版,1804年刊本。
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名家画谱 名家画谱 名家画谱 名家画谱 名家画谱 名家画谱 名家画谱

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撰自 未曾
2013年11月18日
2013年11月18日

撰于2013年11月18日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

名家画谱

此本江户时代的《名家画谱》为丹羽桃溪辑当时日本的一些画家,例如:河锅晓斋、池野无名、圆山应举、宋紫石、手塚文哉、吴春等等的作品。此本为2辑,于1814年东壁堂刊印。
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全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥 全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥

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撰自 未曾
2013年11月12日
2013年11月12日

撰于2013年11月12日 | 无评论 | 归类于 | 撰自未曾

全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥

《全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥》是一个清末的钞本,书中记为天台紫阳真人撰述。其书前有一段介绍此书的文字:『内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。』。这段介绍令人毛骨悚然。
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