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撰自 未曾
2013年7月8日
⇑ 2014年9月26日
《义妖传》，长篇弹词。现能上溯到最早的演出者为清末民初的艺人陈遇乾、俞秀山。主要讲述我国四大名间传说之一“白蛇与许仙”的故事。此本为陈遇乾编撰，28卷，嘉庆14年刊刻。
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撰自 未曾
2013年7月8日
⇑ 2014年9月26日
《投桃记》二卷，明汪廷讷撰，描绘得美妙至极。环翠堂是汪廷衲的堂名，汪家刻书中的版画完全是徽州一派，线条细若发丝，衣纹折迭、花饰图桉以及人物造型。此本为民国时期王立承精钞本。
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撰自 未曾
2013年7月15日
⇑ 2014年9月26日
清乾隆五十四年（1789年）大学士阿桂等74人奉请编纂《八旬万寿盛典》，记录乾隆帝八旬生日庆典的盛大景象，庆典过后开始编纂，至五十七年十月编纂完毕这套纪实性题材版画。此为其中卷七十八至卷八十为图绘部分《八旬万寿盛典图》，清乾隆57年（1792）武英殿套印本。
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撰自 未曾
2013年7月26日
⇑ 2014年9月26日
此书《竹波轩梅册》又名《后梅花喜神谱》。共收恣态各异梅花三十多幅图板画以及大量名家题诗。此本初版有林则徐的序，后来林则徐被革职，郑淳将《竹波轩梅册》改版，删除林则徐墨迹。请阮元题“后梅花喜神谱”。此本为改版后的刊本。
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撰自 未曾
2013年7月28日
⇑ 2014年9月26日
宋代《仪礼》研究的一个特点是礼图的兴盛。南宋时朱熹学生杨复编撰的《仪礼图》，全录《仪礼》十七篇经文，疏解文意，均以图示，共205幅。又按宫庙门、冕弁门、牲鼎礼器门等分类作图205幅为《旁通图》。此本为清康熙12年通志堂刊本。
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撰自 未曾
2013年7月30日
⇑ 2014年9月26日
历史上各种版本孔子圣迹图版本很多。尤其明清两代，儒家思想备受推崇。虽然图文、篇幅、绘制等各不相同，总体而言，它们都以时间为纲、事例为纬，通过栩栩如生的画面包括文字，反映孔子的生平事迹。此本为明代张楷修，邵以仁增修，清代刊本。
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撰自 未曾
2013年8月1日
⇑ 2014年9月26日
《耕余剩技》中国古代武艺书，明程宗猷著。此书对研究古代武术的发展与技术的形成，有着重要的史料价值。此本含《耕余剩技》四部分中的三部分：蹶张心法1卷，长枪法选1卷，单刀法选1卷，缺：少林棍法阐宗》此本是道光22年聚文堂翻刻本。
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撰自 未曾
2013年8月12日
⇑ 2014年9月26日
《十六长乐堂古器款识考》四卷，为专录古器款识，考证青铜器铭文之专书，清钱坫撰。此本还包含一册钱坫的《浣花拜石轩镜铭集录》两卷。此册辑录汉、六朝、唐铜镜二十五种，并有作者考证文字。此本大约刊印于清嘉庆元年（1796）。
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撰自 未曾
2014年6月6日
⇑ 2014年9月26日
《麻杈棍谱》是一部明隆庆二年家藏、康熙十八年重订的武术类典籍，署名门人山逸人造，书前有序，儒张枪之流源。其主要内容为以所谓少林棍法为代表的活把棍法。页面版式为上面文字描述，下面图绘棍法招式。此本共两册，约为清康熙18年（1679）钞本。
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