此《合刻繁露大戴太玄》包含西漢哲學家董仲舒的《春秋繁露》（是闡釋《春秋》微言大義的一部著作。）和西漢學者揚雄的《太玄經》（闡述作者的哲學體系和宇宙論）。此為明天啟時期陸陸雲龍崢霄館刊本，書眉上刻評，書口下刻"崢霄館"。
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孔子是儒學宗師。自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後，歷代皆尊孔崇儒。元代大德十一年（1307年），元成宗特詔命孔子加諡為「大成至聖文宣王」。這是孔子封號中最被常認可的一個。此《大成至聖文宣王追封碑》便是其碑文內容拓本，原碑為潘迪撰，茅紹之刻。此為清代拓本。
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此本《天地冥陽水陸儀文》宋楊諤撰，宗頤向編。共六冊（儀文三卷，雜文二卷，附壇場式一卷），卷前有扉畫及《大雄氏水陸緣起》，介紹了佛教水陸法會的起緣、北水陸的修齋儀式、壇場式等。此本大致為明初太原刊本，普林斯頓大學葛思德東方圖書館藏。
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此《琴學心聲諧譜》2冊，清代琴家莊臻鳳（蝶庵）撰。上卷為琴學理論：琴論、琴式之圖、琴聲十六法等。卷下為琴譜曲目（十四曲）都是莊氏自己的創作或改編的作品：太平奏、梨雲春思、梧葉舞秋風等等。最後為聽琴詩一卷。此本為清康熙5年（1666）刊本。
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此茶會的圖錄集 《青灣茶會圖錄》三卷，是田能村竹田的弟子田能村直入和他的兒子小齋所繪的。他們父子將各個席位都描了下來，連陳列的器具也都作了記錄。從中我們可以看到在茶會中，煎茶有着嚴格的規定。此為文久3年（1863）煙嵐社刊本。
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此《滿洲建國及上海大事變史》由日出新聞社編，全書分為滿洲事變、上海事變和滿洲建國三部分，刊載了214頁圖片和大量文字敘述，多為當時日本軍方戰地記者拍攝和撰寫，真實地反映了日軍侵占嫩江、奉天、錦州、山海關等中國東北三省地區及上海、杭州等地的全過程。此書於1932年刊印。
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此本《三巴金石苑》（別名：三巴孴古志、三巴漢石紀存）5冊，清代金石學家劉喜海（別號三巴子）著，他為官於四川時特別關注蜀地石刻碑文，並四處搜求，後整理為此巴蜀地區歷代金石圖文並蓄之第一部著錄，對後世影響頗大。此為清道光28年（1848）序來鳳閣刻本。
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九一八事變（又稱瀋陽事變、奉天事變、盛京事變、滿洲事變等）是日本在中國東北蓄意製造並發動的一場侵華戰爭。此《滿洲事變寫真帖》南滿州鐵道株式會社編，內含大量戰爭紀實照片以及軍事地圖，1932年出版。內附一冊《日支事變寫真帖》（1931年東京白星社編）。
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此卷《二經同卷》包含磧砂版大藏經（南宋時開始私刻大藏最後的一種）《沙彌尼戒經》、《舍利弗問經》兩篇。卷末有"平江樂橋北姚家印褶"牌記。此本為經折裝（每折6行17字），大致為平江樂橋刊，元刻本。
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