每个人都能自由地看到我们的文明
-
这个和我看到的一个说法一样,就是死后会经过一段路,路上很多吃的,死后的人都是很饿的,如果能忍住不吃,来世就会记得前世的记忆。
-
你读别人的书,玩别人开发的游戏,难到不是一种肉身被他人侵占吗?
-
优秀!
-
-
站长,能找到《悟真篇》吗?
-
所以你们都学会了吗
-
宝宝也是醉了,,,,,
-
这个怎么下载不了啊
-
这个怎么下载不了了
-
其实『内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。』指的是第三章《灵宝归空诀》,而且藏密也有类似的《中阴救度法》。
第68页有云:
逢着阴人过茶汤,迷魂之药不可尝。此境若还牢记得,能通宿命永无忘。
逢妇人过茶汤,或施或卖,若受而食之,便堕恶道,次定不食而窃倾弃之,则当来通宿命矣。简单说就是投胎之后,也能清楚记得前生之事(注意是“通宿命”,不是“宿命通”)
-
刚才看到《廿四式长生图》(https://shuge.org/ebook/nian-si-shi-zhang-sheng-tu/),书中也有张附纸(也是有图案的宣纸,不过印的是只猴子),上书“内是道教修养气炼工夫的书”,看笔迹跟这本都是同一个人写的。
因此很明显不属于原钞本,就是不晓得是谁写个纸条夹在封面之后,可能是为了查阅方便吧。
-
我也发现了,有后续吗?
-
-
你好厉害从字体就能看出来是不是同一个人写的,你是专业痕迹鉴定学的吧。还有夺舍别人的身体好吗,若是有副作用,比如精神病可怎么办。
-
俺是纯业余爱好!
笔迹觉得差不多,就理解为同一人,个人陋见,仅供参考。
关于“夺舍术”,没师承的话,看看就行了,不推荐尝试。至于副作用啥,天下哪儿有万无一失的好事儿,修行之路本就千难万险,不差这一劫。
-
-
这个和我看到的一个说法一样,就是死后会经过一段路,路上很多吃的,死后的人都是很饿的,如果能忍住不吃,来世就会记得前世的记忆。
-
-
这个真心好,我一直担心自己这么帅气这么拉风这么犀利的肉身被夺走,这下不怕了。夺走了我再夺回来。
-
赞
-
-
站主还有类似的吗? 都弄点 辛苦
-
我为什么下不下来。。。。。
-
『内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。』
清末钞本,看这句话的叙述方式感觉像是外国人的评论翻译过来的。不过一看就知道这句话说的是“夺舍”。
-
希望阁主增加书格盘和黑白版
-
-
『内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。』。
這段介紹十分可笑!想來是近代人後來加的,對書中的內容根本不了解的胡說八道。 -
這個抄本內含三個部分:抱一子三峰老人丹訣(抄寫誤以為是張三丰),圖解金丹四百字(張紫陽),靈寶歸空訣(趙宜真)。
-
通篇看来并没有说明阳神出入体的原理及方法,有这个批注,想来是得“诀”了,故有想把它记录下来的冲动,这代人能得“诀”的人太少,秘不示人的结果。。。哎。。
-
呵呵什么诀?六字大明咒吗?还是四字诀?家家都认为自己的真传 只知有己不知有彼可不行 这网站多好啊 字帖什么的 长见识珍惜吧!
-
朋友,来这里的都是想把知识流传下去的。你要学这个,有经无诀是绝对没办法成功的,至于诀是什么,我个人亦在苦苦摸索,所以看到这本书上的自己写评论,突发感慨以前密不外传的陋习而已,并不是要装什么大师。
吾亦希望未来有一天,学成之人愿意破除所谓“非贤不传”的传统,让有志于仙道的人,都能如愿。-
不过“非贤不传”不算陋习吧?
-
看到您的评论己是20191225了,我也看过不少类似的书,其中所谓的诀一直不明白是个什么,有缘一起聊下这方面的问题,uplicn@163.com联系
-
问:人鬼神谁好谁坏?谁高谁低?
答:没有好坏,没有高低。
为何?好坏是自己欲望的体现,觉得对自己有利的就是好,对自己不利的就是坏,高低也是自己做出的比较。这是来自小我的意识。
得道还是建议看看道德经,懂得什么是无我什么是无为就明白了。
人鬼神无高低,实在是无须做多余的事情,无论是想要延长寿命还是修仙问道,是人,便好好做人,是什么便好好做什么。
茫茫宇宙,无奇不有,神仙也未必就是最自在的存在,若你眼光只能看见神仙好,那也是没有办法的事情。
-
-
-
-
-
这些神技都随时间的流逝而消失,真真可惜。
内是道教的一种修炼自己的灵魂夺取他人肉身成为自己肉身的方法。 这个在八仙里的铁拐李身上可以看到影子。-
应该未流失,非贤不传,应该隐传了
-
留言评论
评论