新編目連救母勸善戲文

此《新編目連救母勸善戲文》為明代戲劇家鄭之珍編。全書共三卷：上卷三十二出，寫傅相敬佛濟貧，得善報而升天；中卷三十四出，寫婦女劉氏不信佛教，得惡報而下地獄。下卷三十四出，寫羅卜為救母親劉氏出離地獄，歷盡千辛萬苦，最終超度母親升天。此為明萬曆十年新安鄭氏高石山房刊本，內含版畫五十餘幅。

目連救母故事在民間影響很大，有關它的戲劇也一直盛演不衰。清代乾隆年間，宮廷中專門編演了大戲《勸善金科》（本站已發布），演述目連救母故事。全劇長達二百四十齣，需十天才能演完，可謂創目連戲之最。

本書由鄭之珍於萬曆十年（1582）自刻。書中版畫自徽州名匠黃鋌之手，插圖反映了徽州早期版畫質樸的風格，鄭振鐸先生稱其插圖「別具一格，實為徽派版畫之始祖」，「人物形象渾樸，大似建安派，或金陵派初期作品，但有動作，有力量，可以說是雖粗而豪，雖簡而厚」。

敘勸善記（葉宗春撰）、勸善記序（陳昭祥撰）、序（鄭之珍撰）
讀鄭山人目連勸善記（倪道賢撰）、勸善記（陳瀾汝撰）

上卷：三十二出
中卷：三十四出
下卷：三十四出

勸善記跋（胡天祿撰）

鄭之珍，號高石山人，明代戲劇家，祁門清溪人，篤信佛教，一生宣揚佛理、勸人為善，以正社會風氣。1579年，在變文的基礎上撰寫《目連救母勸善戲文》，分上、中、下3卷，共一百零二出，廣泛流傳於民間，成為今日之「祁門目連戲」。

目連救母故事來源於佛教經典《佛說盂蘭盆經》，講述佛弟子目連為救母出離地獄而不辭艱險，最終使母親脫離苦海。唐代的「大目犍連冥間救母變文」即據之演繹而成，宋代還出現過《目連救母》雜劇。元末明初，又有《目連救母出離地獄升天寶卷》。

註：此PDF文件包含分卷書籤。框20.1x13.5厘米，10行，行24字，小字雙行，字數同，單欄，版心白口，單魚尾，下方記刻工。鈐印：「國立中/央圖書/館考藏」朱文方印､「嘉業堂/藏四庫/缺佚書」朱文方印､「劉印/承榦」白文方印。
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書名：新編目連救母勸善戲文.三卷.明.鄭之珍撰.明萬曆十年新安鄭氏高石山房刊本
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