新编目连救母劝善戏文

此《新编目连救母劝善戏文》为明代戏剧家郑之珍编。全书共三卷：上卷三十二出，写傅相敬佛济贫，得善报而升天；中卷三十四出，写妇女刘氏不信佛教，得恶报而下地狱。下卷三十四出，写罗卜为救母亲刘氏出离地狱，历尽千辛万苦，最终超度母亲升天。此为明万历十年新安郑氏高石山房刊本，内含版画五十余幅。

目连救母故事在民间影响很大，有关它的戏剧也一直盛演不衰。清代乾隆年间，宫廷中专门编演了大戏《劝善金科》（本站已发布），演述目连救母故事。全剧长达二百四十出，需十天才能演完，可谓创目连戏之最。

本书由郑之珍于万历十年（1582）自刻。书中版画自徽州名匠黄铤之手，插图反映了徽州早期版画质朴的风格，郑振铎先生称其插图“别具一格，实为徽派版画之始祖”，“人物形象浑朴，大似建安派，或金陵派初期作品，但有动作，有力量，可以说是虽粗而豪，虽简而厚”。

叙劝善记（叶宗春撰）、劝善记序（陈昭祥撰）、序（郑之珍撰）
读郑山人目连劝善记（倪道贤撰）、劝善记（陈澜汝撰）

上卷：三十二出
中卷：三十四出
下卷：三十四出

劝善记跋（胡天禄撰）

郑之珍，号高石山人，明代戏剧家，祁门清溪人，笃信佛教，一生宣扬佛理、劝人为善，以正社会风气。1579年，在变文的基础上撰写《目连救母劝善戏文》，分上、中、下3卷，共一百零二出，广泛流传于民间，成为今日之“祁门目连戏”。

目连救母故事来源于佛教经典《佛说盂兰盆经》，讲述佛弟子目连为救母出离地狱而不辞艰险，最终使母亲脱离苦海。唐代的“大目犍连冥间救母变文”即据之演绎而成，宋代还出现过《目连救母》杂剧。元末明初，又有《目连救母出离地狱升天宝卷》。

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书名：新编目连救母劝善戏文.三卷.明.郑之珍撰.明万历十年新安郑氏高石山房刊本
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