辰州符咒大全

《辰州符咒大全》由來已久，是學符法的入門書。書中共描述200多道符，每道皆有介紹相應的筆順用法用途咒語。全書分為：書符秘要，書符秘要，鎮壓之類，祈禳之類，請召之類，醫治之類，五個部分。此本為1926年上海中西書局刊印。

特別提醒：此類玄學道術只用於學習和研究，並不能做為治病救人的根據。

《辰州符咒大全》是由中西書局根據墨井書屋的版本影印發行的。中西書局即中西五彩書局，1882年（光緒八年）創始於上海，創始人是魏允文、魏天生。《辰州符咒大全》是1926年影印的。書名中的「辰州」不是古代地理上的湖南或者遼東區域，而是天體的一大部分，可以指代「天」。每當夜間我們從天幕上看到的除了星星、月亮以外的大片空間都稱「辰」，用「辰州」作為「符咒大全」的定語，旨在說明「符咒大全」是一部天書。它概括了生活的方方面面。通過這些符咒，我們看到的是智慧和經驗，是古人的理想與他們的探索。

符與咒語簡稱符咒，現在專用於道教，其主要作用是役鬼遣神，達到禳災、遠害、鎮壓、驅邪之目的。符由圖或文或圖文構成。咒語是用來自我勉勵、祝告神靈、召神遣將、驅鬼治病、書符演法以及修煉者用於存想、指導修煉的口訣，大多由四句或六句韻文構成，還有是一句梵音的咒語。現存大量的咒語是「無符咒」，即只念咒語不畫符。內容涉及到占卜、針灸中扎針穴位選擇和進針深度，除寎求吉，求財，求改變命運，夢咒，遇不祥咒，起身、洗臉、理髮、吃飯、見自然現象等。符與咒面廣量大，可以說有生活就有符咒。

我們想通過符號，考察沒有文字的遠古社會，還受到科學方法的局限性。我們只能比較主觀地去構想、去運用這些符號，希望符號繼續成為我們某種生活需要的工具。 「人從其最初的形態發展到我們現在的形態，產生並發展了他的思維能力，也即用符號表現周圍真實的物質世界的能力。語言的基礎屬性，就是創造出一個完全能反映外部世界的符號世界，沒有這些符號，智能將無所施展。」 無疑，符是古代人們智慧的結果。

符咒進入了道教，它的作用就是巫術的作用。古人無法制裁邪惡，只能「厥口詛祝」，通過詛咒告知神明，請求神靈幫助責罰以除災殃、以平怨恨。「符是天仙役神之文，學者靈章之秘寶，符文於術無所不宗，因此宣稱玄文垂象，王者當有衰盛，坤文兆靈，百姓所以存亡。符文已彰，鬼神何能隱伏。」k符咒集文字、書法、運氣，手訣，掌訣於一體，在道教中的地位不可動搖。（文字介紹參考：透視《辰州符咒大全》）

特別提醒：此類玄學道術只用於學習和研究，並不能做為治病救人的根據。
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書名：辰州符咒大全.玄都輯書.墨井書屋藏版.1926年.上海中西書局刊印
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